Мавзӯъҳо

Амазонки, Боливия. Аз замини ҳеҷ кас ба замини ҳама

Амазонки, Боливия. Аз замини ҳеҷ кас ба замини ҳама

Аз ҷониби Пабло Синголани

Вақте ки сарватмандон ва қудратмандон ҷангалҳоро буриданд, онҳо аз даҳони фарзандони камбағалон хӯрок мегиранд. Он ба далели бешубҳаи қатъ кардани кушторҳои як сол пеш шурӯъ накардааст: мо бояд система, дастгоҳ ва надстройкаеро, ки кушторро дар Амазонка як ҳодисаи муқаррарӣ, одатӣ ва пешгӯишаванда мегардонанд, хотима диҳем.


Нора Монтеро бевазани Бернардино Ракуа, пешвои маҳаллии деҳқонони Пандо мебошад, ки 11 сентябри соли гузашта дар Порвенир дар як куштори нангин кушта шуд, ки вай нишони ӯ гардид.

Бернардино авлоди Бруно, қаҳрамони таканаи Ҷанги Акр барои каучуки Амазонка ва пешвои кишоварзӣ буд, ки онро тамоми мардумаш эҳтиром мекарданд. 11 сентябри соли 2009 тасвири ӯ дар куртаҳои мардум ва дар плакатҳое намоиш дода шуд, ки саҳнаеро, ки дар он солгарди қатли ом таҷлил карда мешавад, ҳошиякашӣ мекарданд.

Интизор буд. Эво барои раисикунии маросим меомад. Инчунин тарсу ҳарос зиёд буд: овозае паҳн шуд, ки гитлерчиёни заминдорон боз мекушанд. Инчунин тақсимот вуҷуд дошт: ҳукумат - бо инерсияи худ барои ба ҷавобгарӣ кашидани гунаҳкорони қатл - натавонист ҳамаи деҳқононро ба иҷрои амали унитарӣ бовар кунонад. Дар айни замон, чунин як митинг дар шаҳри Филаделфия низ баргузор мешуд.

Аммо Нора дар он ҷо бо ҳамроҳии баъзе фарзандон ва хешовандонаш бо асабоният аз кӯчаҳои пурчангу Порвенир мегузашт. Шаҳр аз сарбозон пур карда шуда буд, ки хатҳои гуногуни амниятӣ гузошта буданд, ки бояд то расидан ба саҳро убур карда шаванд ва шустагароне, ки ин амал дар он ҷо хоҳад буд. Дар саҳнаи дигар, Луис Энрике Ҷурадо аз Чако ва трубадурҳо аз Негро ва Бланко аккордҳои сурудҳои худро такрор карданд. Диктор кӯшиш кард, ки мардумро тақрибан сесад нафарро бовар кунонад, то онҳо қавидил шаванд, ҷамъ оянд, бо шиоре баланд шаванд. Кор душвор буд: тарс ҳама чизро фаро гирифта буд. Шумо инро дар чашми мардум дидед; Шумо онро ламс кардед, шумо онро нафас кашидед Бисёре аз иҷрокунандагони қатли ом, якчанд нафар онҳое, ки аз масофаи наздик тир куштанд ва куштанд, дар он ҷо, дар худи Порвенир зиндагӣ мекарданд. Ва бадтар: онҳо худро нишон медоданд, чеҳраҳояшонро нишон медоданд. Пас аз як сол, бидуни адолати қатли ом онҳо боз чанголҳои худро нишон медоданд.

Дар байни одамоне, ки ба интизори Ево омада рафтанд, мо Норо дидем. Хабарнигори шабакаи телевизиони давлатӣ бо ӯ мусоҳиба мекард. Мо то даме ки дучор омадан гирифтем, интизор шудем. Вай ноумед буд. Он чизе, ки вай дар камера ба мо эътироф кард, то ҳол сабт шудааст: ҳангоми мусоҳибаи қабл касе ӯро тамошо мекард. Душвор. Таҳдид. Иғвогарона. Вай қотили шавҳараш буд. Вай қотили Бернардино буд.

Эво омад ва амал сар шуд. Нора дар паҳлӯи президенти нахустин давлати плюралистии ҷаҳон дар тӯли тамоми чорабинӣ нишаста буд. Вақте ӯро ба сухан даъват карданд, натавонист. Вай базӯр чанд суханони шикаста гуфт, зеро ашкҳояш пайваста мечакиданд. Оё Эво медонист, ки чаро Нора гиря кард ва гиря кард?

Ҳангоме ки ин ҳама рӯй медоданд ва префектои низомии ҳукумат ҷойгир буд, барои хушнуд кардани сардораш суханронӣ кард ва Эво беадолатиҳои таърихиро нисбати мардуми бумӣ ва ҷамоаҳои деҳқон такрор кард, аммо дар бораи вазъи пуразобе, ки ӯ дар он зиндагӣ мекунад идома медиҳад Пандо, дар ҳоле, ки навозандагон сурудҳои ӯро, ки дар бораи ватан, озодӣ ва ваҳдат сухан меронд, месуруданд, баъзеи онҳо, зеро онҳоро хуб мешинохтанд, бешубҳа қатли омҳоро, ки аз қуттии президент чанд метр фосила гирифта буданд, месуруданд, марде, як пешвои дигари деҳқонон , бо прокурор, хона ба хона дар Порвенир рафтем, то онҳоеро, ки дар куштор айбдор мешаванд, огоҳ созем. Ҳеҷ кас ҷуръат намекард, ки чеҳраи худро нишон диҳад ва дар ҳақиқат, барои ин шумо бояд тӯбҳо дошта бошед.

Азбаски дар бораи номзадии Леопольдо Фернандес Феррейра, маъмурияти олии сиёсӣ ҳангоми қатли ом маълум шуд ва ӯ дар ҳабси пешгирикунанда дар Ла Пас барои масъулият дар он нигоҳ дошта мешавад, ба ноиби президенти иёлоти ҳамроҳикунандаи капитани собиқ Манфред Рейес маълум шуд, фазои сиёсии ягона департаменти комилан амазоникии Боливия номусоид шуд.

Агар ба деҳқонон ва мардуми бумии Пандо лозим омад, ки таҳқири дигарро таҳаммул кунанд, ин буд. Аз ин сабаб, бисёриҳо онҳое ҳастанд, ки аз бадтарин рӯзҳои 6 декабр метарсанд: аз он ки қотилони бародаронашон дар участкаҳои интихоботӣ пирӯз шаванд. Баъзеҳо худашон истеъфо медиҳанд. Дигарон фикр мекунанд, ки онҳо бояд рӯ ба рӯ шаванд. Ҳамаи онҳо бо ишора ба масъулияти ҳукумат розӣ ҳастанд: пас аз як соли қатл, вазъ дар Пандо бетағйир монд. Ҷазо, нафрат, таҳаммулнопазирӣ ҳамчунон ҳукмрон аст, фазои замини ҳеҷ кас ҳукмфармост. Ин аст, ки сабабҳое, ки қатлро ба амал оварданд, помещикон ва сохторҳои қудрати иқтисодии департаменти ҷудошудаи кишвар тағир наёфтанд.

* * *

Мо аз болои департаменти Пандо парвоз кардем. Он дар соли 1938 дар қаламрави он, ки қаблан қаламрави миллии колонияҳо меномиданд, сохта шуда буд ва пеш аз Acre вақте ки резинка баронҳо худро соҳибони ҳама чиз мешумурданд. Вақте ки онҳо ба омадан шурӯъ карданд, дар охири асри 19, ин беэътиноӣ ба таҳҷоӣ оғоз ёфт, ки то имрӯз идома дорад.

Ҳазорҳо нафари онҳо забҳ ва ғулом шуда, дар корхонаҳои резинӣ кор мекарданд. Ҳафтод сол пас аз ба охир расидани авҷи резинӣ, латифундизмо душмани нави мардуми бумӣ, деҳқонон ва ҷангал пайдо шудан гирифт.

Латифундистҳо дар пайравӣ аз намунаи фалокатбори ҳамсоягони бразилии худ, ки солҳои 70-80-уми асри гузашта амалҳои ҳайратангези буридани ҷангалро дар иёлоти Акр ва Рондония барои бахшидан ба чорводорӣ (ва баъдтар ба лӯбиё ва агробизнес) оғоз карданд ), онҳо ҷангалро бе нафрат барои хароб кардани чарогоҳ хароб мекунанд ва баъзе говҳоро ба овозаҳо мегузоранд, ки ҳукми ҳазорон гектарро асоснок мекунад.

Ин раванди харобии ҷангалҳо ҷомеаҳои бумӣ ва деҳқононро, ки аслан ба истихроҷи чормағзҳои Бразилия, ягона маҳсулоти фоидаоваре, ки иқтисоди маъруфи камдаромадро нигоҳ медоранд, вале асоси модели алтернативии рушдро дар бар мегиранд, устуворона ва бо азобе ба гӯшаи худ кашиданд. бо ҳифзи муҳити зист.

Аз ин рӯ, ҳар як метри мураббаъе, ки заминдорон ҷангалро тавассути оташҳои идоранашаванда (чакуэо меноманд) хароб мекунанд, як метри мураббаъ аст, ки онҳо ҳамеша аз сокинони анъанавии кӯҳ ва корҳои истихроҷи онҳо ва ҳифзи муҳити зисташон, ки аз он ғизо мегиранд, абадӣ мегиранд. Яъне, вақте ки сарватмандон ва қудратмандон ҷангалҳоро буриданд, онҳо аз даҳони фарзандони камбағалон ва фурӯтанон хӯрок мегиранд.

Дарк кардани муноқиша душвор нест, бинобар ин фаҳмидан душвор нест, ки мушкилоти замин, ҳудуд ва мудофиаи ҷангал сабаби асосии қатли ом дар соли гузашта аст. Онҳо ду дидгоҳи антагонистӣ мебошанд.

Яке, мискинон, ҳаёт, ҷангали Амазонкаро муҳофизат мекунад ва аз ин рӯ, худи ӯ, балки ҳаёти ҳамаи мо, тамоми оламро. Агар буридани ҷангалҳо идома ёбад, тағирёбии иқлим бадтар хоҳад шуд ва ҳамаи мо оқибатҳояшонро аз сар мегузаронем.


Дигаре, ки бо ҳамлаи фаромиллӣ алайҳи Амазонка алоқаманд аст (ки дар он нишонаҳои он дар корҳои бузурги инфрасохторӣ, ки аз ҷониби ҳукумати Бразилия Лула тарғиб карда шудаанд, ба монанди сарбандҳои мега дарёи Мадера ва Транзосейник - ё сарбандҳои ояндаи Инамбарӣ дар Перу ва он Качуэла Эсперанза дар Боливия, ки онро президенти Бразилия низ тарғиб мекунад) мехоҳад ба он хотима диҳад ва дар ҳолати зарурӣ ба марги онҳое, ки мухолифанд, даъват мекунад. Ҳамин марг, ки дар Багуа-Перу бар зидди мардуми бумӣ, ки ба фаъолияти маъдан ва нафт мухолиф буданд, хароб шуд. Ё марги ба наздикӣ дар Эквадор бадастомада.

Аз ин рӯ мо аз болои ҷуғрофияи департаменти Пандо парвоз мекунем: андозаи харобиро бубинем. Мо бо як ҳавопаймои хурди Сессна, ки ҳамроҳаш як пешвои ҷавони деҳқон буд, рафтем. Мо аз Кобия, пойтахти Пандина сар карда, бо гардиши дарёи Акр ба самти Болпебра равон мешавем; Аз он ҷо мо аз паи дарёи Тахуаману баргашта, аз болои Ояндаи қатл парвоз карда, парвоз кардем ва баъд аз болои роҳи Пуэрто-Рико ва Конкиста парвозро идома додем.

Он чизе ки мо дидем, даҳшатбор ва хеле ғамангез, аз ҳад ғамангез аст. Чӣ гуна мехоҳам, ки касе, ки маро мехонад, зарари ба ҷангал расонидаи онҳоро дида, ҳис кунад, ки он ба дили онҳо сӯрох шуда истодааст. Мо аз болои тамоми минтақаҳо парвоз кардем, ки манзараи онҳо харобазор буд: замини сӯхта, хушк ва зардтоб ба шумо бештар биёбони Сахараро хотиррасон кард, на минтақае, ки баҳсбарангез буд, зеро он дар он ҷо шумораи зиёди дарахтони резинӣ дар ҷаҳон буд.

На танҳо нобудшавии ҷангалҳо, балки биёбоншавӣ низ аён буд: мо ҷараёнҳои зиёдеро дидем, ки дигар вуҷуд надоранд, доғҳои ҷасади он замоне, ки як ҷангал буд. Баъзе хоҷагиҳое, ки мо дар болои он парвоз мекунем - соҳибонашон истинодгарони қудрати шаҳрвандӣ ва сиёсӣ мебошанд, ки қатли оммавии соли гузаштаро ба амал оварданд - ба шумо тасвирҳоеро ёдрас карданд, ки дар филмҳои Амрикои Шимолӣ дида мешаванд: марғзорҳои сабз, ки дар онҳо говҳои ҳалим чарида буданд ... агар онҳо мехоҳанд Ковбойҳо, ман мегӯям, ки чаро онҳо ба Техас намераванд?

Мо ба Cobija пур аз импотентсия омадем, асабҳоямон бо ин қадар ғайриқонунӣ, даҳҳо ва ё зиёда оташ дар чашмонамон бо тасвирҳое, ки мо ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунем ва итминон доштанд: суханрониҳо дар бораи ҳимояи Модар Замин дар форумҳои байналмилалӣ бояд хотима ёбанд чора надидан. Дар Пандо як офати ошкорои экологӣ ба амал омадааст, ин кори заминдорон аст ва Эво бояд ӯро ҷазо диҳад.

Вақте ки ҳар зимистон онҳоро бе андоза поймол мекунанд, ҷангалҳои ғайриқонунӣ месозанд, ҷӯйборҳо хушк мешаванд, дарёҳо олуда мешаванд, ҳазорҳо ҳайвонот кушта мешаванд, ҷангал ба таври бебозгашт хотима меёбад, мо дар бораи кадом ҳуқуқҳои Модари Замин сухан меронем? Сокинони маҳаллӣ ноумеданд: на танҳо онҳоро гулӯлаҳо фаро мегиранд, балки ҳар вақте ки дарахт месӯзад, оҳиста-оҳиста кушта мешаванд.

Аз ҳаво, замини ҳеҷ кас, ки қонуни пурқувваттарин ва ҳеҷ каси дигар ғолиб нест, барои чизи худ равшантар дида мешавад. Ҷиноят алайҳи башарият, тавре ЮНАСУР гуфтааст, ки он инчунин куштест, ки дар он Бернардино ва боқимондаи рафиқон кушта шуданд.

* * *

Агар он чизе, ки то имрӯз гуфта шудааст, тасвири панорамаи фоҷиабори дар Пандо буда басанда нест, танҳо драмаи ғорати ҳезумро дар музофотҳои дурдасти шӯъба қайд кардан кофист. Ниҳоят замини ҳеҷ кас.

Ҳангоми авҷ гирифтани неолиберализм ҳукуматҳо лоф мезаданд, ки Боливия кишварест, ки дорои сертификатсия дар ҷангал дар ҷаҳон аст ва Пандо тақрибан биҳишт аст: зиёда аз 90 фоизи сатҳи он солим буд. Ҳеҷ кадоме аз ин ба назар намерасад, вақте ки касе ба Федерико Роман, ба музофоти дуртар аз пойтахти Пандина меравад ва ба он танҳо аз шаҳри Рибералта, ҷои муқаддаси барракерос, соҳибони ширкатҳои ба ҷамъоварии шоҳбулутҳо ва амалиёти чӯбкорӣ, воқеъ дар музофоти Вака Диези департаменти Бени.

Як гардишгоҳи роҳ, ки асфалтшаванда аст ва онро бо шаҳри Гуаярамерин мепайвандад, ба Кахуэла Эсперанза, қароргоҳи собиқи Каса Суарес, ки биноҳои таърихии он дар он ҷо боқӣ мондаанд, ба мо хотиррасон кардани замони нангини солҳои авҷро иҷозат медиҳад. каучук, ва он ҳамроҳ бо тамоми аҳолӣ, ки ҳоло ба туризм бахшида шудаанд, зери об хоҳад монд ("cachuelas" - дарёҳои фаврӣ - таъсирбахш ва соҳилҳо хеле зебо мебошанд), агар лоиҳаи гидроэлектрикии дар боло зикршуда сурат гирад.

Дар ин ҷо шумо аз дарёи Бени мегузаред. Агар шумо бахти баланд дошта бошед, шумо инро дар понтони решаклии префектурӣ иҷро мекунед. Агар ин тавр набошад, шумо бояд илтимос кунед, ки аз ҷониби понтонҳои муосир ва босуръати ширкати Maderas Bolivianas Etienne, Mabet бо ихтисораи худ, ки дар як рӯз даҳҳо мошини боркашро ҳаракат мекунад, убур кунед. Мошинҳои ҳезумкашон. Бе ягон назорат, ба истиснои худи худи ширкат. Ҳангоми убур кардан аз дарё, мо бо полисҳо, панҷараҳо, сарбандҳояшон ба ҳукмронии Лордҳои Вуд ворид шудем. Кишвар дар дохили дигар кишвар. Консессияи ҷангалро ба таври шӯхӣ Лос Индиос меноманд.

Дар ин консессияи ҷангал - ки он бояд бо назардошти Конститутсияи нави сиёсии давлати гуногунфаъолият бекор карда шавад ва ҳатто тибқи қонунҳои амалкунанда дар марҳилаи неолиберал танҳо ҳуқуқи истифодаи ҷангалро барои истихроҷи чӯб ифода мекунад ва на навъи ҳуқуқи моликият ба замин, камтар аз маҳдуд кардани ҳуқуқи ҳаракат ва ҳаракат тавассути қаламрави соҳибихтиёри Боливия, он тавре амал карда мешавад, ки Николас Суарес ҳанӯз зинда буд.

Пас аз чанд километр паси Пуэрто Консело рафтан - он ҷое ки понтон аз парвоз баромада дубора ба шӯъбаи Пандо ворид мешавад, дарвозаи ширкат мавҷуд аст, ки тамоми роҳро мебандад. Дар дохили он як стенди полиси амниятии хусусӣ мавҷуд аст, ки менеҷеронаш барои сабти номи ҳар касе, ки ба гуфтаи онҳо "моликияти хусусӣ", аз ҷумла худи роҳ масъуланд, масъуланд. Аз ин ба баъд мо аз сабти ном даст мекашем. Мо инчунин дар бораи вақти вуруд ва баромад огоҳ карда шудем.

Аз он ҷо сарзамини Мабет аз замини ҳеҷ кас оғоз ёфт. Чор соат дуртар аз дохили дохили кишвар (мо нишонаҳои демаркатсияи ду имтиёзи дигарро дидем: Рио Негро, ки низ ба Мабет ва Сан Хоакин тааллуқ доштанд) ба Рио Негро расидем, як раги флювиалӣ мебошад, ки тамоми департаменти шарқиро мепайвандад ва ба обҳои байналмилалӣ холӣ мешавад. Дарёи Абуна, сарҳади арифин байни Боливия ва Бразилия.

Агар ҳузури полиси хусусӣ ва бастани роҳ барои хашм кофӣ бошад, он чизе ки мо дар дарёи Негро дидем, аллакай девона буд: ширкат сарбанди чӯбҳо ва замин сохта буд, то мошинҳоро убур карда, ҷараёни муқаррарии обро халалдор кунанд, ҳаёти ҳайвонот ва сокинони соҳили дарё.

Оби сарбанд макони яке аз титонҳои ҷангал аст ва аллакай қурбонии аввалини худро эълон карда буд: дарахти ҷавони шоҳбулут, ки номашро касе намедонист, зеро садҳо нафар ҳастанд, ки ҳар мавсими ҷамъоварии ҳосил худро ба ҷангал мепартоянд, аз сикури хӯрда буданд (анаконда) дар охири тобистон. Ҳоло, он марг дар рӯзномаҳо чоп нашудааст.

Вақте ки мо аз консессияи Лос Индиос баромадем, ҳанӯз ҳам масъалаҳое буданд, ки онҳоро ба ҳайрат овардем. Мо барои шикоят ва маҳкум кардани он чизе, ки дар Кишвари Вуд дар дохили кишваре, ки Боливия рӯй медиҳад, рафтем. Яке аз полисҳо ба ишора кардани ду нафар шурӯъ кард ва дар бораи онҳо гуфт, ки онҳо қочоқчиёни маводи мухаддир ҳастанд, яке дигар аз бадкорони эндемикии Амазонка. Муколамаи зерин садо дод, калимаҳо зиёдтар ва калимаҳо камтар:

- Шумо барои иҷрои қонунҳо инҷоед ... дуруст?

- Бале дуруст.

- Ва он гоҳ, агар онҳо қочоқчии маводи мухаддир шинохта бошанд, чаро шумо онҳоро боздошт намекунед?

- Зеро онҳо дар ин ҷо мекушанд. Ва барои ман нест, ки метарсам, агар барои оилаам набошад, ҷаноб.

Минтақаи Сурх: ҳақиқатҳое, ки виҷдонро дар замини ҳеҷ кас латма мезананд; ҳақиқатҳоеро, ки ҳама медонанд ва кам касон дар замини ҳеҷ кас ҳисоб намекунанд. Ҳақиқат дар бораи замин, ки бояд ба касе тааллуқ дошта бошад ва аз они онҳое гардад, ки ҳамеша дар бораи он ғамхорӣ мекарданд, то онро хонаи ҳамагон гардонанд.

* * *

То ба ҳол ин хроникаи таъхирнопазир дар натиҷаи сафари якмоҳа барои ҳуҷҷатгузории вазъи ҳуқуқи инсон, иҷтимоӣ ва экологӣ дар Амазонки шимолии Боливия.

Он чизе, ки мо априориро даҳшатнок мешуморем, тарсу ҳарос, шадид ва дилшикаста шуд. Зарурати давлат (нисбат ба ҳуқуқи абстрактии давлате, ки Алваро Гарсиа Линера эълон кардааст) торафт бештар аён мегардад.

Давлате, ки ба монанди мо, дар ҷаҳон дар пешбурди ҳуқуқи мардуми бумӣ ва ҷамъиятҳои деҳқонӣ пешрав аст, фавран худро дар Амазонки паҳновар ба таври мушаххас, созанда ва муассир зоҳир мекунад. Он ба далели бешубҳа дар бораи қатъи қатлҳои як сол пеш оғозёфта нарасид: мо бояд система, дастгоҳ ва надстройкаеро, ки кушторро дар Амазонка як ҳодисаи муқаррарӣ, одатӣ ва пешгӯишаванда месозанд, хотима диҳем.

Ягона роҳе, ки ин ҳузури муҳими давлати ҷонибдор пур аст, ғайрифаъол кардани ҳолати ҳолатҳои бартаридошта терроризм ва қудрати помещикон ва мусоидат ба эътибори мутлақи ҳуқуқи инсон шунидани овози қурбониён аст, ки шакли озодитарин ҳифз аст.

Агар Эво ба созмонҳои иҷтимоии Пандо гӯш медод, агар вай бо онҳо сиёсати идоравиро мувофиқа мекард, тағирот дар Амазонка оғоз мешуд. Дигаргуние, ки тамоми мардуми Амазонка онро орзу мекунанд.

Дар акси ҳол, ҷаллодон бармегарданд ва дарёҳои ҷангал боз сурх мешаванд. Дар акси ҳол, замини ҳеҷ кас аз пештара бегона нахоҳад буд ва сарнавишти деҳқонон ва мардуми бумии Пандо танҳо дар дасти онҳост. Ва аз онҳо, ва ман мехоҳам, ки ин амиқ дарк карда шавад ва тахмин карда шавад, на танҳо тақдири онҳо, балки аз они мо низ вобаста аст.

Дар замини ҳеҷ кас тақдири замини ҳама дар зери хатар нест.

Пабло Синголани
Río Abajo, 6 октябри 2009


Видео: Появление Супермена. Лига справедливости (Июн 2021).