Мавзӯъҳо

Лоиҳаи ITT дар Эквадор: тарк кардани нафт дар хушкӣ ё роҳ ба сӯи модели дигари рушд. Мусоҳиба бо Алберто Акоста.

Лоиҳаи ITT дар Эквадор: тарк кардани нафт дар хушкӣ ё роҳ ба сӯи модели дигари рушд. Мусоҳиба бо Алберто Акоста.


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Матти Ле Куанг

Лоиҳаи ITT инқилоби экологиро муаррифӣ мекунад, ки бояд ба як модели алтернативии рушд дар асоси иқтисоди пас аз нафт барои Эквадор ва ҷаҳон оварда расонад. Афзоиши бепоёни моддӣ метавонад бо худкушии дастаҷамъӣ хотима ёбад, зеро гармшавии минбаъдаи атмосфера ё бад шудани қабати озон, аз даст додани манбаъҳои оби тоза, эрозияи гуногунии биологӣ дар соҳаи кишоварзӣ ва таназзул ба назар мерасад. аз байн рафтани ҷойҳои зисти ҷамоаҳои маҳаллӣ.


Лоиҳаи ITT (мухтасар аз номи се чоҳи иктишофӣ, ки дар ин минтақа парма карда шудааст: Ишпинго-Тамбокоча-Типутини) яке аз ташаббусҳои ҳукумати Эквадор оид ба мубориза бо гармшавии глобалӣ мебошад. Ҳадаф аз истифодаи ҳудуди 850 миллион бушка нафт дар боғи Ясуни иборат аст, ки захираи табииро бо яке аз муҳимтарин гуногунии биологӣ дар ҷаҳон ташкил медиҳад. Истифодаи ин равғани вазнин, дараҷаи 14 дараҷаи API метавонад барои давлат даромадеро дар назар дошта бошад, ки аз 5 то 6 000 миллион долларро ташкил диҳад (бо нархи наздик ба 70 доллар барои як баррел).

Эквадор дорои иқтисодиест, ки асосан ба даромади нафт асос ёфтааст. Дар хотир доред, ки нафт дар соли 2008 22,2% ММД, 63,1% содирот ва 46,6% Буҷаи умумии давлатиро ташкил медод.

Захираҳои ITT тақрибан 20% аз захираҳои маълум дар кишварро ташкил медиҳанд. Ҳамин тавр, ин як манбаи молиявист, ки кишваре мисли Эквадор наметавонад онро тарк кунад. Аммо, пешниҳоди ҳукумати Эквадор аз истифодаи ин захираҳо бо сабабҳои гуногун, на танҳо муҳити зист иборат аст.

Аз тарафи дигар, Эквадор, аз принсипи масъулияти муштарак барои мушкилоти экологии ҷаҳонӣ сар карда, аз ҷомеаи ҷаҳонӣ тақрибан 50% даромадеро, ки дар сурати истифодаи ин нафт дастрас шудан мумкин аст, дархост мекунад. Ин пешниҳодест, ки ҳадафи он мубориза бар зидди гармшавии глобалӣ ва бар зидди талафот - гуногунии хеле бойи биологӣ, пешгирии хуруҷи ҳудуди 410 миллион тонна СО2, қатъ кардани нобудшавӣ ва ифлосшавии хок, инчунин бад шудани шароити зиндагии сокинони минтақа. Ғайр аз ин, ин роҳи самарабахши пешгирии табдили ҷангали Амазонка ба саванна мебошад, ки боиси кам шудани миқдори об дар тамоми қитъа мегардад.

Моҳи декабри соли оянда, дар ҷараёни ҳамоиши ҷаҳонии Копенгаген, ки бояд андоза ва маҳдудиятҳои Созишномаи Киото, ки ба коҳиш додан ва ҳатто қатъ кардани оқибатҳои зараровари тағирёбии иқлим нигаронида шудааст, инъикос ёбад, Эквадор умедвор аст, ки ин лоиҳа ҳамчун намуна хоҳад буд. Лоиҳаи ITT инқилоби экологиро муаррифӣ мекунад, ки бояд ба як модели алтернативии рушд дар асоси иқтисоди пас аз нафт барои Эквадор ва ҷаҳон оварда расонад. Аммо, сарфи назар аз кӯшишҳои ҳукумати Эквадор ва президент Рафаэл Корреа, инчунин баъзе одамон дар Эквадор ва дигар минтақаҳои сайёра, ҷомеаи ҷаҳонӣ дар вокуниш ва дастгирии ин лоиҳа суст аст. Дар айни замон, танҳо Олмон тавассути парлумони худ ва ҳукумати худ ӯҳдадор шудааст, ки ин лоиҳаро дар тӯли сездаҳ сол бо маблағи тақрибан 50 миллион евро маблағгузорӣ кунад, ки он вақт фоидае, ки истисмор ва содирот ба даст меоранд, Хоми ITT. Дигар кишварҳо ҳастанд, ба монанди Норвегия, ки дар онҳо ин ташаббус акси садои мусбати худро ёфтааст, инчунин баъзе ташкилотҳо, ба монанди ҷамоаи Мадрид, илова бар ин, даҳҳо шахсият дар саросари ҷаҳон.

Алберто Акоста яке аз ташаббускорони ин лоиҳа мебошад. Вай иқтисоддон ва профессор-муҳаққиқ дар FLACSO, қароргоҳи Эквадор мебошад. Вай аз моҳи ноябри соли 2007 то июни 2008 президенти Маҷлиси Муассисон буд; ва вазири энергетика ва конҳо, аз моҳи январ то июни соли 2007, ин вазифаро, ки ӯ бори аввал дар назди мардум ин ташаббусро пешниҳод кард. Вай инчунин яке аз асосгузорони Movimiento País, ҳаракати сиёсии Президенти ҷумҳурӣ Рафаэл Корреа мебошад.

Ғояи лоиҳаи ITT чӣ гуна пайдо шуд ва қадамҳои аввал чӣ гуна таҳия карда шуданд?

Ин лоиҳа дар натиҷаи саъю кӯшиши дастаҷамъона ба вуҷуд меояд, ки аллакай таърихи тӯлонӣ дорад ва бисёр равандҳое, ки дар як нуқтаи муайян наздик шуда истодаанд. Вақте ки ман бори аввал ин идеяро дар аввали соли 2007 ошкоро пешниҳод кардам, муддати тӯлоние аз он шурӯъ шуд, ки кор барои нахустин бор оид ба пешниҳоди мораторий ба фаъолияти нафт дар Амазони Эквадор оғоз ёфт. Ин дар ҷои аввал аз муборизаҳои муқовимати мардуми бумӣ, алахусус дар Амазониқаи ҷанубӣ, ки бо мақсади пешгирии густариши фаъолияти нафт дар қаламрави онҳо, инчунин аз гурӯҳҳои кӯчманишини метизо дар шимоли Амазонка ва мардуми бумӣ ба вуҷуд омадаанд. ки аз фаъолияти ширкати Chevron пеш аз Texaco зарар дидаанд. Ин нуқтаи аввалест, ки бояд хеле возеҳ бошад. Раванди мубориза бар зидди ин хашм, ки дар даъвои зидди Тексако дар Эквадор инъикос ёфтааст ва дар муқовимати ҷомеаи амазоникӣ ва миллӣ ба муқобили амалҳои даррандаи ширкатҳои нафтӣ марҳила ба амал меорад, сурат гирифт.

Аз ин равандҳои иҷтимоӣ, ки гурӯҳҳои дигар, алахусус Аксион Экологика, дахолат карданд, имкони мораторияи нафт баррасӣ мешавад. Бисёр солҳо пеш, тақрибан 10 сол пеш, ин идея дар китоби хурд бо номи "Ecuador post-oil" таҷассум ёфт. Он гоҳ дар бораи эҳтимоли мораторияи нафт сӯҳбат шуд. Оҳиста-оҳиста мо диққати худро на танҳо ба пешгирии густариши сарҳади нафт, балки тақвияти пешниҳодҳо оид ба ҳифз ва эҳтироми қаламравҳои бумӣ равона кардем. Маълум аст, ки Эквадор аз ҷиҳати гуногунии биологӣ имтиёз дорад; Дар минтақае, ки бо мақсади пешбурди фаъолияти нафт бо ITT пешбинӣ шуда буд, ду минтақаи махсусан муҳими муҳофизатӣ мавҷуданд: Куябено ва Ясуни. Инҳо минтақаҳое мебошанд, ки дар натиҷаи таъсир нагирифтани пиряхҳо гуногунии зиёди биологӣ доранд. Онҳо захираҳои плистоцен мебошанд, ки онҳоро аз ҷиҳати ҳаёт махсусан бой мегардонанд. Вақте ки пирях ба амал меояд, қисматҳои шимолӣ ва ҷанубии сайёраро зиёда аз нисфи Аврупо, тамоми Иёлоти Муттаҳида бо ях мепӯшонанд. Сипас, дар ин минтақаи марказии сайёра ҳаёт мутамарказ шудааст. Ба зиндагӣ таъсире нарасонд. Ин аз он ҷо бештар аст, ки он чизеро, ки мо ҳоло ҳамчун Амазонка медонем, ҷойгир кард. Аз ин рӯ ин гуногунии биологии бениҳоят шарҳ дода мешавад.

Аммо он чизе, ки маро ҳамчун як идея дар хотир доштан ҷалб мекунад, ин аст, ки мо стратегияи мушаххасеро барои ин минтақа таҳия намудам ва ман танҳо моҳи январи соли 2007 ба вазифаи вазири энергетика ва маъдан пешбарӣ шуда будам. . Вай ба ман як кӯмаки хотира тақдим кард, ки дар он ин имкон муҳокима мешуд. Баъдтар, дар вазорат, мо ин пешниҳодро сайқал додем. Ин ақида дар марҳилаи аввал чунин аст.

Бояд қайд кард, ки дар ибтидо ин пешниҳоди инқилобӣ, бешубҳа, дар дохили ҳукумати президент Корреа муқовимат ба амал овард, ки дар ибтидо баъзе ноустувориҳо аз таъҷилоти иқтисодӣ, ки бо як кишвари камбизоат, ба монанди Эквадор дучор омадаанд, ба даст омадааст. Аз як тараф, ин ташаббусро ман ҳамчун вазири энергетика ва маъдан роҳбарӣ кардам. Ин як қароре буд, ки каме фаҳмида мешуд ва на бо мантиқи анъанавӣ. Тасаввурнашаванда буд, ки худи вазир пешниҳод кард, ки нафтро дар замин монад, на барои истифодаи нафт. Аз тарафи дигар, президенти ширкати давлатии Петроекуадор, ки мехост нафтро аз ин маҳал берун оварад, дар дохил ва берун аз ҳукумат фишор овард, то истифодаи онро тезонад. Дар хотир доред, ки ман Раиси Раёсати Петроекуадор будам, дигарӣ директори генералии ин ширкат буд. Мо мавқеи зиддунақиз доштем. Вақте ки ман кӯшиш мекардам, ки истихроҷи нафти хомро тақвият диҳам, президенти ширкати давлатӣ раванди интиқоли ин кони карбогидридро ба якчанд ширкати нафт суръат бахшид. То ҳадде буд, ки ӯ бидуни огоҳӣ бо ширкатҳои давлатии Чили (Энап), Чин (Синопек) ва Бразилия (Петробрас) гуфтушунид кард. Вай инчунин бо ширкати давлатии Венесуэла (PDVSA) барои истихроҷи нафт сӯҳбат мекард. Ҳадафи ӯ имзо кардани созишнома барои зуд истихроҷ кардани нафт буд.

Вазъият шадид буд. То ҳадде ки мо ба Шӯрои директорони Петроекуадор рафтем, ки мо одатан хеле барвақт мулоқот мекардем (ҷаласаҳо соати шаши субҳ оғоз мешуд), ки дар он худи Президенти ҷумҳурӣ иштирок мекард. Вай ба далелҳои ҳарду ҷониб гӯш дод. Пас аз он ӯ дастгирии тезиси ба замин гузоштани нафтро интихоб кард, ба шарте ки ҷуброни молиявии байналмилалӣ вуҷуд дошта бошад, зеро он замон сухан дар бораи ҷуброн мерафт ... Агар ҷуброни молиявӣ намебуд, нафт истисмор мешуд, гуфт президент. Масъалаи молиявӣ, бояд эътироф карда шавад, ки пас аз он дар маркази баҳсҳо қарор дошт ва он ба паст шудани шиддат дар атрофи он, ки агар нафт истихроҷ карда нашавад, кишвар бисёр чизҳоро аз даст медиҳад.

Ҳамин тавр ин ғоя дар соҳаи ҳукумат ба кристалл шурӯъ мекунад, ки то тасдиқи он дар нимаи соли 2009 аз раванди мураккаб ва хеле зиддияти наздикшавӣ ва дурӣ гузашт. Дар баъзе мавридҳо, алахусус дар хориҷа, Президент Корреа ин ташаббусро қатъиян дастгирӣ кард, дар ҳолатҳои дигар бошад, вай эътироз кард ва ақибнишинӣ кард ва пешрафти лоиҳаро суст кард.

Эквадор одатан ба ин пул аз ин равған ниёз дорад. Содироти нафт тақрибан нисфи захираҳои давлатро ташкил медиҳад. Барои исботи Рафаэл Корреа ва дигарон чӣ далелҳо буданд?

Дар доираи ин раванди мубориза ва омӯзиш, ки дар он муқовимат ва сохтани алтернативаҳо якҷоя карда шудаанд, мо ба таври возеҳ фаҳмидем, ки ҳатто ҳангоми мубоҳисаҳо бо Рафаэл Корреа пеш аз номзад шудан ба мақоми президентӣ, танҳо истихроҷи нафт кофӣ набуд кишвар.

Эквадор аллакай дар Амазонка анъанаи деринаи истихроҷи нафт дорад ва он то ҳол таҳия нашудааст. Мо аз соли 1972 содироти нафти Амазонкаро оғоз кардем; гарчанде ки хеле пештар, аз даҳаи дуюми асри 20 сар карда, ба миқдори кам мо нафтро аз нимҷазираи Санта Елена содир мекардем.

Азбаски нафти хом бори аввал 23 марти соли 1967 ҷорӣ шуд ва аниқтараш аз моҳи августи соли 1972, вақте ки бори аввал нафт ба бозори байналмилалӣ рафт, беш аз 4000 миллион бушка нафт истихроҷ карда шуд. Кишвар ба ҳисоби номиналӣ тақрибан 90,000 миллион доллар ба даст овардааст. Ва мо рушд накардаем.

Пас, саволе ба миён меояд: оё он бояд минбаъд низ ҳамин тавр амал кунад? Ҷавоб не. Истихроҷи нафт дар Амазонка мустақиман ва инчунин ғайримустақим боиси бад шудани шароити экологӣ ва иҷтимоии аҳолии Амазоника гардид. Мо аз ҳад зиёд нобудшавии ҷангалҳо, эрозия, хок, ифлосшавии об ва ҳаворо дорем. Шимолу шарқи Амазони Эквадор аз он чизе ки пеш буд, ба куллӣ фарқ мекунад. Ман имконият доштам, ки соли 1969 дар ин минтақа бошам. Он вақт ҷангал буд, ҳоло ҷангал нест, бад шудани муҳити зист ва инсон вуҷуд дорад. Вилоятҳои Амазонка сатҳи камбизоатӣ дар тамоми Эквадор доранд, аммо вилоятҳои нафт камбағалтарин дар он минтақа мебошанд.

Ғайр аз он, идома ёфтани буридани ҷангалҳои Амазонка боиси талафоти об дар Сиерраи Эквадор ва дар қисми боқимондаи кишвар мегардад. Абрҳои амазоникӣ камтар ва камтар фишурдаанд ва ин ба кам шудани ҷараёни оби борон оварда мерасонад.

Ғайр аз он, мо ба президент фаҳмондем, ки аҳамияти гуногунии биологӣ дар он минтақаи Амазонка чӣ гуна аст. Дар як дарахти ягонаи Ясуни, мумкин аст шумораи намудҳои гамбускҳои ватанӣ нисбат ба тамоми Аврупо зиёдтар бошанд. Дар як гектар майдони Ясуни назар ба тамоми Амрикои Шимолӣ шумораи зиёди дарахтони ватанӣ мавҷуданд. Дар давраи пиряхии сайёра, тавре ки қаблан қайд карда будам, ҳаёт дар он ҷо мутамарказ шуда буд.

Ғайр аз он, мо ба шумо сабабҳои раднопазири ахлоқӣ пешниҳод менамоем. Дар он ҷо халқҳои муоширатнашуда, халқи озод дар ҷудоии ихтиёрӣ зиндагӣ мекунанд: Тагериҳо, Тароменан ва Онаменан [онҳое, ки ба шаҳрвандии Ваоранӣ дохил мешаванд]. Аз ин рӯ, мо як даъвати бузурги инсонӣ дорем. Дар ин маврид, бояд қайд кард, ки ман аз Вазорати энергетика ва минаҳо бо Вазорати муҳити зист кор карда баромадани як пешниҳоди сиёсати давлатӣ дар байни мардум дар бунбасти ихтиёрӣ.

Биёед як далелро қайд намоем: фаъолияти нафтии ширкати Chevron-Texaco, дар солҳои шастум ва навадуми асри ХХ боиси аз байн рафтани ду шаҳри бутун - Тететес ва Сансахауриён гардид. Овозҳо, хандаҳо, эродҳо, бозиҳо, сурудҳо, гиряҳои он деҳаҳо, ки мо дигар онҳоро намешунавем. Ҳамаи онҳо нопадид шуданд. Ин бархӯрд бо "фарҳанги ғарбӣ ва масеҳӣ" буд, ки ин халқҳоро нест кард. Барои ба итмом расонидани ин фоҷиа, тааҷубовар аст, ки номҳои ин ду шаҳри нопадидшуда барои номбар кардани ду майдони нафт дар шимоли Амазони Эквадор, ки ин халқҳо зиндагӣ мекарданд, хидмат мекунанд ...

Гузашта аз ин, Тексако инчунин тамоми зарари иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангиро, ки ба мардуми маҳаллӣ Сиона, Секуоя, Кофан, Кичва ва Ваорани расонида шудаанд ва инчунин хисорот ба муҳоҷирони сафед-метисоро низ баркашидааст. Дар соҳаи психологию иҷтимоӣ шикоятҳо гуногунанд: зӯроварии ҷинсӣ аз ҷониби операторони ширкатҳо нисбат ба занони калонсол ва ноболиғони синну соли омехта ва бумӣ, исқоти ҳамл, табъиз ва нажодпарастӣ, муҳоҷирати иҷборӣ, таъсири зараровари фарҳангӣ ва шикастани ваҳдати иҷтимоӣ.

Ва дар ниҳоят, истихроҷи он нафт на танҳо ба гуногунии биологӣ ва ҳаёт таъсир мерасонад, ки ин барои ин кофӣ аст - балки инчунин боиси хуруҷи тақрибан 410 тонна СО2 мегардад. Ин равғани вазнин аст, ки дорои бисёр сулфур аст ва бояд безарар карда шавад. Ин барои башарият пули зиёдеро талаб мекунад, зеро ин барои Эквадор арзон нест. Ин пеш аз ҳама кишварҳои сарватмандро талаб мекунад, ки онҳое, ки бештар ифлос шудаанд ва дар айни замон дар бораи коҳиш додани ифлосшавии зикршуда ғамхорӣ мекунанд.


Ҳамин тариқ, ҳамаи ин унсурҳо ба зарурати андеша дар бораи иқтисоди пас аз нафт илова карда шуданд, бо назардошти он, ки захираҳои нафт дар кишвар ба охир расида истодаанд, сценарияро барои талаб накардани истисмори ITT сохта буданд.

Ҳама чизҳои дар боло овардашуда бо мулоҳизаҳои такмилёфтаи усули нави аккумулятор, ки ба сохтани нақшаи пас аз нафт, яъне иқтисоди пас аз истихроҷ нигаронида шудаанд, пурра карда шуданд. Эквадор, ба мисли тақрибан ҳамаи кишварҳое, ки дар асоси содироти нафт ва инчунин маъданҳои фоиданок талош кардаанд, роҳи хеле мураккабро пеш гиранд. Онҳо иқтисодиёти иҷорагир, ҷамъиятҳои муштариён ва ҳукуматҳои авторитариро муттаҳид кардаанд. Масъалае, ки то ҳол дар ҳукумати президент Корреа ва инчунин дар ҳукуматҳо дар минтақа пешрафта ҳисобида мешавад.

Лоиҳаи мазкур аз механизмҳое, ки протоколи Киото сохтааст, истифода мебарад. Аммо ҷолиб он аст, ки он аз ҳадафҳои ин созишномаи байналмилалӣ берун мешавад, зеро ҳадаф на танҳо он аст, ки касоне, ки ифлос мекунанд, пардохт кунанд, балки ҳифзи гуногунии биологӣ дар як қисми муҳими Амазонка ва ғ. Шумо метавонед ҳадафҳо ва механизмҳои ин лоиҳаро шарҳ диҳед?

Лоиҳа аз доираи рӯъё ва механизмҳои Протоколи Киото берун аст, гарчанде ки он бо пешниҳоди ҷуброн ба миён омадааст. Ҳадди аққал нисфи даромаде, ки ба лоиҳаи қонун барои истифодаи эҳтимолӣ мувофиқат мекунад, берун аз механизмҳои Киото хоҳад буд, зеро дар байни дигар чизҳо, ин механизмҳо ба азхудкунии партовҳо нигаронида шудаанд. Дар ин ҳолат сухан на дар бораи азхудкунии партовҳо, балки дар бораи пешгирӣ аз онҳо меравад. Гарчанде ки ниятҳои пурра пайванд додани лоиҳа бо бозори мавҷудаи карбон вуҷуд доштанд, ин даъво бенатиҷа анҷом ёфт.

Ғайр аз он, мо боварӣ дорем, ки муҳофизати ҳаёт тавассути муносибатҳои тиҷорӣ ба даст оварда намешавад. Гузоштани арзиши пулӣ ба табиат, ба ибораи дигар, ба зиндагӣ, барои мо аз ҳама мувофиқ ба назар намерасад. Ҳамин тариқ, пешниҳоди ITT аллакай аз моҳияти бозори карбон, яъне моҳияти Конвенсияи Киото берун аст. Аз ин рӯ, ин лоиҳа дар як мантиқи баъд аз Киото таҳия шудааст. Мо чунин мешуморем, ки ин бояд яке аз унсурҳои ҷудонашаванда бошад, ки дар пешрафти вокунишҳои воқеан муассир ба талаботе, ки аз тағироти иқлимӣ, ки ба инсоният таъсир мерасонанд, пешрафт кунад.

Бо ин пешниҳод оид ба истисмор накардани нафти хом, мо инчунин хостем як барномаи байналмилалии тағирёбии иқлимро аз сари нав дида бароем: дар бораи нафт ва истеъмоли аз ҳад зиёди он ҳамчун омили асосии ин падидаҳо сӯҳбат кунем, амалҳои амалиро пеш барем, ки дар онҳо вазифаҳои умумӣ, аммо фарқкунанда гузошта мешаванд. дар рӯзномаи ҷаҳонии байналмилалӣ аҳамияти ҳифзи гуногунии биологӣ ва эҳтироми ҳуқуқҳои мардуми бумӣ.

Ҳамин тариқ, мо, пеш аз ҳама, ба корҳое, ки имсол бо Эдуардо Гудинас (Уругвай), Ҷозеф Фогел (Амрикои Шимолӣ), Эсперанза Мартинес ва ман (Эквадорҳо) анҷом додем, дар назар дорем, ки мо хатти дигареро таҳия кардаем. Мо дар бораи масъулият ва сиёсати давлатӣ ҳарф мезанем. Мо боварӣ надорем, ки барои ҷуброн ҷуброн талаб карда шавад. Дар ин ҷо масъулияти муштарак, пеш аз ҳама, барои сарватмандтарин ҷомеаҳо вуҷуд дорад, ки сайёра аз ҳама бештар хароб шудаанд. Ҳукумати Эквадор низ бояд ин қарорро ба сиёсати давлат табдил диҳад, новобаста аз он, ки маблағгузорӣ талаб карда мешавад ё не.

Ман исрор мекунам, ки ҷуброн, дар асл, ҷуброн нест, балки саҳмест дар асоси принсипи масъулияти ҳамдигарии кишварҳои бадтар кардани муҳити зист - Иёлоти Муттаҳида, Аврупо, Ҷопон -. Ин идеяи асосист.

Ҳукумати миллӣ дар пешниҳоди худ бисёре аз ин меъёрҳои пешниҳодкардаи гурӯҳи номбаршударо қабул кардааст, на ҳама. Он то ҳол имконоти бозори карбонро барои захираҳои иловагии ба даст овардашуда нигоҳ медорад. Шаҳодатномаҳои кафолати Yasuní ҷойгир карда мешуданд ва ин баъзе даромадҳо ба даст меовард. Ғайр аз он, Эквадор бо ин даромадҳо лоиҳаҳои барқароркунии ҷангалҳо, лоиҳаҳои рушди энергияҳои алтернативии барқароршаванда ва дигар лоиҳаҳоро маблағгузорӣ мекунад. Ва аз ҳисоби ин лоиҳаҳо, он мехоҳад дар бозори карбон захираҳо ба даст орад. Ба ибораи дигар, он кӯшиш мекунад, ки захираҳо барои нигоҳ доштани нафтро дар хушкӣ ва CO2 хориҷ накунад, дар ҳоле, ки даромадҳое, ки ин захираҳо ба даст меоранд, барои сармоягузорӣ, ки ба он имкон медиҳад, ки дар бозори карбон кор кунанд, истифода мешаванд. комилан мутмаин нестанд.

Фонди иқтисодии Эквадор аз чӣ истифода хоҳад бурд ва алахусус кӣ тасмим мегирад, ки онро чӣ гуна истифода хоҳад кард?

Таърифи кӣ истифода бурдани маблағ хеле возеҳ аст: он бояд давлати Эквадор бошад. Ин бешубҳа. Ва идоракунии фонд, ки дар кадом манбаъҳо истифода мешавад, давлати Эквадорро ҳал мекунад. Фонд чӣ гуна идора карда мешавад? Ин масъала барои баррасӣ аст, ки онро ҳукумати миллӣ ва ҷомеаи Эквадор, алахусус бо аҳолии аз фаъолияти нафт зарардида ва халқҳои Ясуни бояд тавре ба роҳ монанд, ки дар сохтмони Эквадор ба таври дастаҷамъӣ пеш раванд. равғани почта, ки идеяи бунёдии лоиҳа буд.

Маъмурияти ҳисоб, яъне боварӣ гуфтан лозим аст, ки масъули як мисоли Созмони Милали Муттаҳид бошад. Он наметавонад як бонки бисёрҷониба бошад, ба монанди Бонки Исломии Рушд (Бонки Амрикоии Рушд), ки онро ҳукумати масъули иҷрои ин лоиҳа пешбинӣ карда буд. Мо мехоҳем, ки он Созмони Милали Муттаҳид бошад, зеро ин лоиҳаро дар дигар ҷойҳо такрор кардан мумкин аст.

Мақсади захираҳо - мавзӯи мавриди муҳокима - барои барқароркунии ҷангалҳо хоҳад буд; барои манбаъҳои алтернативии энергия; барои лоиҳаҳои иҷтимоӣ дар соҳаи маориф, тандурустӣ; барои барқарорсозии муҳити зист; пеш аз ҳама барои беҳтар кардани шароити зиндагии аҳолии Амазонка. Ин баҳси бузург аст. Пешниҳоди расмӣ дар нуқтаҳои аввал ҷойгир аст ва афзалиятро ба поён гум мекунад. Мо мехоҳем, ки ин захираҳо ҳамчун афзалият барои барқароркунии табиат дар Амазонка хидмат кунанд, бидуни ишора кардан, ки Chevron-Texaco аз пардохти хароҷоти харобкардааш озод карда шавад.

Варианти оқилонаи сармоягузорӣ барои захираҳое, ки дар доираи ин ташаббус ба даст оварда шудааст, метавонад барқарорсозӣ ва рушди технологияҳои алтернативии худ бошад, масалан дар соҳаи об, кишоварзӣ, масъалаҳои тоза, ғайримутамарказ ва камсамар. Танҳо бо роҳи рафъи вобастагӣ аз намунаи технологӣ, мо метавонем дарвоқеъ роҳи дигаре, роҳи зиндагии хуб ё Сумак Кавсейро бунёд кунем. Биёед дар хотир дорем, ки қисми зиёди ин технологияҳои хусусӣ дар дониши ниёгон ё дар эҷодиёти ҷомеаҳои канормонда ба назар мерасанд; ки ба ҷои наҷот додани онҳо, онҳо бо лоиҳаҳои калони истихроҷӣ қаламравҳои худро зери хатар мегузоранд.

Бо ин ташаббус, оё хавфи боқӣ мондани Эквадор аз ҷамоаи байналмилалӣ барои маблағгузории модели рушди алтернативии он вуҷуд надорад?

Ман ин хатарро намебинам, агар шумо аз принсипи масъулияти муштарак ва адолати экологӣ оғоз кунед. Ин кӯмаки анъанавии рушд нест. Ин як сармояи мустақими хориҷӣ нест. Ғайр аз он, идоракунии мустақили захираҳо дар дасти давлати Эквадор мебошад. Он чизе, ки мо талаб мекунем, ин механизми ба эътидол овардани эътимоди манбаъҳои бадастомада ва баъдан идоракунии дуруст ва самараноки онҳо мебошад, ки аз ҷониби ҷомеаи шаҳрвандии Эквадор ва байналмилалӣ назорат карда мешавад. Ин пешниҳод лоиҳаи ҷудогонаи рушд нест.

Ин ташаббуси ITT паёми хеле шадид дорад, ки мо бояд роҳҳои иртибот бо табиатро ба куллӣ тағир диҳем. Кофӣ баромадҳо дар бораи таъсире, ки аз гармоиши глобалӣ ва тағирёбии иқлим ба даст омадаанд, ҷаҳон амалҳои мушаххасро талаб мекунад. Ин имконият барои Эквадор ва тамоми ҷаҳон барои ёфтани ҷавобҳои эҷодӣ, далерона ва инқилобӣ мебошад. Ҳамин тавр, ман аз вобастагии эҳтимолии молиявӣ ба ташвиш намеоям, агар мо аз асоси масъулият сар кунем. Ҳамаи мо барои сайёра масъул ҳастем. Аммо баъзе кишварҳо хеле бештар аз он сабаб ҳастанд, ки таҳрифот ва ҳалокати бештарро ба бор овардаанд; Ва инҳо кишварҳои саноатӣ мебошанд.

Агар тағйири ҳукумат, тағйири аксарият ва ҳукумати нав мехоҳад нафт истихроҷ кунад, кадом механизмҳо ба ин монеъ мешаванд?

Аз заминаи конститутсионӣ оғоз кардан лозим аст, ки ба фаъолияти нафт дар минтақаҳои муҳофизатшаванда ва дар қаламравҳои ҷудогонаи мардум монеъ мешавад. Барои ин иҷозати Маҷлиси миллӣ ва дар ниҳоят машварати маъмул лозим аст. Агар ин тавр мебуд, ҷомеа бояд талош меварзид, ки ин рух надиҳад.

Яке аз кафолатҳо дар Шаҳодатномаҳои кафолати Yasuní аст. Интизор меравад, ки Эквадор ин Шаҳодатномаҳои кафолати Ёсуниро, ки метавонад аз 5000 то 6000 миллион доллар фоида ба даст орад, фурӯшад. Агар Эквадор аз фаъолиятҳои истихроҷи нафт аз ITT оғоз кунад, он ба таври худкор ин фондро аз даст медиҳад ва аз даромади ба даст овардашуда тамом мешавад. Ин фонд ба кишварҳо, ба одамоне, ки пул доданд, бармегардад. Ин кафолат аст.

Ғайр аз он, ҳукумате, ки ин қарори бадравонро қабул мекунад, бояд ба назар гирад, ки аз оғози корҳои иктишофӣ то ҷараёни баррели якуми нафт якчанд сол мегузарад. Махсусан, дар он давра, Эквадор на даромади ин эътимодро дошт ва на онҳое, ки аз ҳисоби содироти ашёи хом ба даст меоянд.

Кафолати дигар: агар нафт истихроҷ карда шавад, он равғани истихроҷшуда, ба андешаи ман, бояд моликияти шахсони воқеӣ ва ҳуқуқие гардад, ки дар маблағгузории фонд саҳм гузоштаанд. Аммо ин ду мушкилот ҳастанд. Яке: ҳукумати Эквадор метавонад бигӯяд “Ман ин нафтро содир намекунам. Ин равған, ман онро дар дохили он истифода мекунам, оне, ки ман содир мекунам, аз дигар соҳа аст, он ба ширкатҳои хусусӣ тааллуқ дорад », масалан. Он метавонад ба вазъе расад, ки мо дигар нафт содир накунем, мо воридкунандаи нафт ҳастем. Он гоҳ равғане набуд, ки ба даст орад. Ғайр аз он, дар Эквадор як мушкили конститутсионӣ вуҷуд дорад. Мо захираҳоро ихтиёрдорӣ карда наметавонем, зеро нафт сарвати давлатӣ, захираи ҷудонашаванда, қобили иҷро, ҷудонопазир аст.

Пас, шумо бояд механизмеро пайдо кунед, то ин равған абадӣ дар зеризаминӣ бимонад. Аз ин рӯ, ӯҳдадории ҷомеаи байналмилалӣ ва, албатта, ҷомеаи Эквадор муҳим аст.

Бояд кафолати иловагӣ бошад. Мо назорати байналмилалиро пешниҳод менамоем, то маблағҳои бадастомада ба ҳеҷ ваҷҳ барои хариди силоҳ ё барои истихроҷи маъдан, масалан, истихроҷи маъдан дуруст истифода бурда шаванд, зеро ин ғайримантиқӣ хоҳад буд.

Чӣ гуна ин мисолро ба дигар кишварҳои ҷануб паҳн кардан мумкин аст?

Дар Конвенсияи Киото, он чизе, ки Замимаи 1 номида мешавад, мавҷуд аст: кишварҳои сарватманде, ки бояд партовҳоро кам кунанд - Аврупо, Иёлоти Муттаҳида (ҳатто агар онро тасдиқ накарда бошад), Ҷопон. Пас, дар Замимаи 2 дигар кишварҳое ҳастанд, ки ӯҳдадорӣ надоранд. Масъалаи интизорӣ масъулиятҳое мебошад, ки иқтисодҳои рӯ ба тараққӣ бояд ба зимма гиранд, ба монанди Чин, Бразилия, Русия ва Кореяи Ҷанубӣ, ки бисёр ифлос мекунанд.

Мо конститутсияи Замимаи 0-ро пешниҳод карда истодаем. Ба ибораи дигар, кишварҳое, ки барои ҳифзи атмосфера талошҳои азиме ба харҷ медиҳанд, масалан, Эквадор бо роҳи тарк кардани нафт дар ИТТ. Ин кишварҳо бояд дар соҳаи тиҷорати байналмилалӣ, молияи байналмилалӣ имтиёз дошта бошанд.

Бояд дид, ки чӣ гуна зарб задани ин намуди лоиҳаҳо сурат мегирад. Ман фикр мекунам ин як машқи хеле ҷолиб аст.

Бо ин ҳама мо ба куҷо мерасем? Албатта он метавонад боиси мушкилот гардад. Масалан, аз мантиқи шахсе, ки дар Иттиҳоди Аврупо бо имконияти паҳн шудани ин намуди лоиҳа рӯ ба рӯ шудааст, касе метавонад бипурсад, ки ман мошини худро аз чӣ истифода мекунам? Барои гарм кардани хонаи ман чӣ сӯхт? кори хона? Кӣ беҳбудии маро дастгирӣ мекунад? Ин аст ташаббуси ITT. Сухан на танҳо дар замин гузоштани нафт ва ноил шудан ба ҳамаи ҳадафҳои дар боло зикршуда мебошад, ки воқеан хеле дурустанд. Он чизе, ки ҷустуҷӯ мешавад, тағир додани тарзи ҳаёти ҳамаи сокинони сайёра аст. На он қадар мошин лозим мешавад, бештар нақлиёти ҷамъиятӣ талаб карда мешаванд, камтар ифлос мекунанд. Барои он мошинҳои нақлиёти ҷамъиятӣ лозиманд, ки бо нерӯи барқ ​​кор мекунанд, ки бо нафт, карбон ё энергияи ҳастаӣ тавлид намешаванд. Мо ба куҷо меравем? Дар бораи дунёи дигаре фикр кунед, ки эҳтиром ба зиндагӣ дар марказ аст.

Дақиқтар, дар кишварҳои ғарбӣ мо дар бораи некӯаҳволӣ сӯҳбат мекунем. Дар ин ҷо сухан дар бораи "Сумак Кавсай" ё "Зиндагии хуб" меравад, мафҳумҳое, ки асосан аз ҳаракати бумӣ бармеоянд ва дар Конститутсияи Эквадор эътироф шудаанд. Оё шумо ин мафҳумҳоро шарҳ дода метавонед ва фарқи "некӯаҳволӣ" ва "зиндагии хуб" дар чист?

Беҳбудӣ ва зиндагии хуб мафҳумҳои мухталифанд. Онҳо мафҳумҳое мебошанд, ки сазовори равшанӣ мебошанд. Мо, дар Маҷлиси муассисони Монтекристи, зиёда аз як сол аст, ки ин масъаларо баррасӣ карда истодаем ва тағиротҳоро бо кушодани дари баҳс таблиғ мекунем. Нуқтаи ибтидоӣ эътирофи саҳми фарҳангии халқҳо ва миллатҳои бумӣ буд. Дар Эквадор, кичвоҳо дар бораи "Сумак Кавсай" ҳарф мезананд. Дар Боливия, Аймара дар бораи "Suma Qamaña" ҳарф мезанад. Онҳо рӯъёҳои ҷаҳон ҳастанд, ки дар байни инсон бо худ, инсон бо ҳамтоёни худ ва инсон бо табиат мувофиқати бештарро меҷӯянд. Ин рӯъёест, ки аз ин пешниҳодҳои бумӣ бармеояд.

Бо гуфтани боло, биёед бифаҳмем, ки ҳангоми фаҳмидани маъное, ки ҳаёти одамон дорад ва бояд дошта бошад, дар ҷомеаҳои бумӣ мафҳуми рушд вуҷуд надорад. Яъне, консепсияи раванди хаттӣ вуҷуд надорад, ки ҳолати қаблӣ ё дертарро барқарор мекунад. Ягон диди вазъи сусти рушд вуҷуд надорад, ки онро паси сар кунанд. Ва на ба як ҳолати рушд расидан мумкин аст. Ин дитотомияе, ки қисми зиёди равандҳои ҷараёнро шарҳ медиҳад ва фарқ мекунад, вуҷуд надорад, тавре ки дар рӯъёи ғарбӣ вуҷуд дорад. Барои мардуми бумӣ мафҳуми анъанавии камбизоатӣ бо набудани неъматҳои моддӣ ё сарвати марбут ба фаровонии онҳо вуҷуд надорад.

Аз ҷаҳонбинии маҳаллӣ, такмили иҷтимоӣ - рушди он? - Ин категорияи сохтмон ва таҷдиди доимӣ мебошад. Дар он худи ҳаёт дар хатар аст. Бо ин равиши ҳамаҷониба идома дода, аз сабаби гуногунии унсурҳое, ки амалҳои инсон, ки ба зиндагии хуб мусоидат мекунанд, шарт гузошта мешаванд, неъматҳои моддӣ танҳо муайянкунанда нестанд. Hay otros valores en juego: el conocimiento, el reconocimiento social y cultural, los comportamientos éticos e incluso espirituales en la relación con la sociedad y la Naturaleza, los valores humanos, la visión de futuro, entre otros. El Buen Vivir aparece como una categoría en la filosofía de vida de las sociedades indígenas ancestrales, que ha perdiendo terreno por efecto de las prácticas y mensajes de la modernidad occidental. Su aporte, sin embargo, sin llegar a una equivocada idealización, nos invita a asumir otros “saberes” y otras prácticas.

Pero la visión andina no es la única fuente de inspiración para impulsar el Buen Vivir. Incluso desde círculos de la cultura occidental se levantan cada vez más voces que podrían estar de alguna manera en sintonía con esta visión indígena y viceversa. En el mundo se comprende, paulatinamente, la inviabilidad global del estilo de desarrollo dominante.

Frente a los devastadores efectos de los cambios climáticos, se plantean transformaciones profundas para que la humanidad pueda escapar con vida de los graves riesgos ecológicos y sociales en ciernes. El crecimiento material sin fin podría culminar en un suicidio colectivo, tal como parece augurar el mayor recalentamiento de la atmósfera o el deterioro de la capa de ozono, la pérdida de fuentes de agua dulce, la erosión de la biodiversidad agrícola y silvestre, la degradación de suelos o la propia desaparición de espacios de vida de las comunidades locales…

Para empezar, el concepto mismo de crecimiento económico debe ser reubicado en una dimensión adecuada. Crecimiento económico no es sinónimo de desarrollo.

Desde esas perspectivas múltiples planteamos la idea del “buen vivir” o “Sumak Kawsay”, como una oportunidad a ser construida. En definitiva no hay una definición rígida del buen vivir. La estamos construyendo en el mundo, no sólo en Ecuador.

Lo que si sabemos es que aquí no nos interesa el bienestar tradicional entendido como la acumulación de bienes materiales. Tampoco buscamos el bienestar dominando a la naturaleza, imponiéndonos a nosotros sobre la naturaleza. Esa lógica del bienestar, para nosotros, no existe. Entonces, aquí, incluso, tendremos que comenzar a elaborar nuevos indicadores para leer como avanzamos en esta idea del buen vivir.

Este proyecto no es la única iniciativa a nivel internacional que tomó el gobierno de Correa sino que es parte de una multitud de medidas para luchar contra la pobreza, el cambio climático y para intentar cambiar el sistema de desarrollo. ¿Cuáles son estas otras medidas?

Ecuador ha asumido un liderazgo internacional en varios temas, muchos de ellos relacionados con la soberanía. Somos, por ejemplo, un territorio de paz, sin bases militares extranjeras. Hemos promovido una agenda de visibilización de las deudas ilegítimas. Desconocimos al CIADI, aquel sistema de arbitraje dependiente del Banco Mundial, como instancia de arbitraje internacional que protege a las inversiones de las transnacionales. Hemos sido importantes promotores de una nueva integración regional. Somos pioneros en el reconocimiento de los derechos de la naturaleza.

Ha habido otras señales muy importantes. Por ejemplo, en la OPEP el presidente Correa planteó la necesidad de introducir un impuesto a cada barril de petróleo que salga del subsuelo. Eso ya lo había propuesto conceptualmente Herman Daly, un economista ecológico que trabajó muchos años en el Banco Mundial. Correa tuvo el mérito de plantearlo políticamente. Lamentablemente, hasta ahora ha quedado como una propuesta interesante y no ha prosperado. Este impuesto permitiría tener un fondo al nivel mundial para financiar el uso de energías alternativas, renovables, para transitar hacia una economía pos-petrolera, indispensable en el planeta. Recordemos que ese es uno de los objetivos del proyecto ITT: caminar hacia una economía post-petrolera, una economía que no dependa tanto del petróleo.

Y luego también, el gobierno del presidente Correa está apoyando la iniciativa del Banco del Sur, está apoyando la iniciativa del fondo de reservas latinoamericano, está apoyando la iniciativa del SUCRE (Sistema Único de Compensación Regional).

Apoyó también la iniciativa del Tribunal Internacional de Arbitraje de Deuda Soberana.

Pero sinteticemos estos esfuerzos son resultado de las luchas de resistencia y de construcción colectiva desde la sociedad ecuatoriana. Se avanza en algunos aspectos. El gobierno, recogiendo esas iniciativas colectivas, abre puertas. Pero, por igual hay que lamentar, que este mismo gobierno es incapaz de abrir el debate sobre el futuro de la economía extractivista, que al parecer se reproduciría si se sostiene la posibilidad para inversiones en el ámbito de la minería metálica a gran escala y a cielo abierto, tal como plantea la ley de minería aprobada a inicios de este año [2009], por este gobierno que alienta la iniciativa ITT.-

Matthieu Le Quang – Candidato al doctorado en ciencia política en el Instituto de Estudios Políticos de Aix-en-Provence. Investigador asociado a la FLACSO sede Ecuador


Video: Банановая индустрия Эквадора: история отравлений (Июн 2022).


Шарҳҳо:

  1. Amikam

    I think I've already read about it somewhere

  2. Alan

    Ман фикр мекунам, ки ман хато мекунам. We need to discuss. Дар соати худ ба ман нависед, сухан гӯед.

  3. Mezigore

    Exactly. It is good thinking. Ман ӯро нигоҳ медорам.

  4. Ramon

    I am well versed in this. I can help in resolving the issue.

  5. Boukra

    на дарвоқеъ

  6. Feandan

    Something my private messages are not sent, an error ...

  7. Jakeem

    Ташаккур барои кумакатон дар ин масъала. Шумо як форуми олиҷаноб доред.



Паём нависед