Категория ТАРБИЯИ МУҲИТИ ЗИСТ

Мо ба дидани тасвирҳои кӯҳҳои урён пас аз оташсӯзиҳои харобиовар, ки ҳар тобистон рух медиҳанд, одат кардаем. Барои бартараф кардани ин бетартибӣ растаниҳо чӣ кор мекунанд? Имрӯзҳо сӯхтор дар ҷангал мушкилот пеш меорад ва онҳо бо фаъолияти инсон шиддат мегиранд. Бо вуҷуди ин, оташ низ дар изтироби табиӣ дар муҳити баҳри Миёназамин аст, бинобар ин, аксари намудҳои растаниҳо ба он мутобиқ шуданд ва ҳатто онро дӯст медоранд.

Муҳити табиӣ дар ташаккули намудҳои мо ва чӣ гуна дар тӯли ҳазорсолаҳо инкишоф ёфтани мо аҳамияти муҳим дошт, аммо дар таърихи нисбатан кӯтоҳи худ мо аҳамияти табиатро фаромӯш кардем. Дар ҳоле, ки сайёра бо оқибатҳои вазнини тағирёбии иқлим рӯ ба рӯ шудааст ва талоши ҷаҳонӣ барои коҳиш додани партовҳо ва фароҳам овардани ояндаи устувор барои наслҳои нав идома дорад, савол бояд ба миён ояд: Мо чӣ гуна муҳити зист ва рушди устуворро дар системаи таълимии худ дохил мекунем?

"Ин версияи иқтисодишудаи" устуворӣ "инчунин боиси он мегардад, ки муҳофизати мулоҳизаҳои иҷтимоӣ ва экологӣ ба хотири рушди зарурии иқтисодӣ паст карда шавад, ки ба гуфтаи пешбарандагонаш имкон медиҳад, ки рушд ба аҳолӣ оварда шавад. Саволҳои соддалавҳона дар ин лаҳза рушд барои кист?